- جدید
- ناموجود

توجه : درج کد پستی و شماره تلفن همراه و ثابت جهت ارسال مرسوله الزامیست .
توجه:حداقل ارزش بسته سفارش شده بدون هزینه پستی می بایست 100000 ریال باشد .
توجه : جهت برخورداری از مزایای در نظر گرفته شده برای مشتریان لطفا ثبت نام نمائید.
لوکاس کراناخ پدر | |
![]() |
|
نام اصلی | لوکاس کراناخ |
زادهٔ | ۴ اکتبر ۱۴۷۲ کروناخ، |
درگذشت | ۱۶ اکتبر ۱۵۵۳ میلادی (۸۱ سال) وایمار، |
ملّیت | ![]() |
رشته | نقاشی |
جنبش | رنسانس آلمانی |
امضا |
لوکاس کراناخ (به آلمانی: Lucas Cranach der Ältere) و (۱۴۷۲ تا ۱۵۵۳ میلادی) که؛ به خاطر پسرِ همچنین هنرمندش، لوکاس کراناخ پدر خوانده میشود، نقاش مشهور آلمانی دوران رنسانس و نیز طراح ماهری در حکاکی روی چوب و چوبتراشی بود.[۱]لوکاس کراناخ هنرمند نقاش و چوبکار ویژهٔ دربار واشراف زادگان بود. در آن زمان و به ویژه در قرون وسطی، گاهی هنرمندان را بر مبنای حقوق و مزایای ویژه که هنرمند را مقید میساخت که به کارهای دیگری نپردازد به کار میگرفتند. او بیشتر سالهای کاری خود را برای الکتورز ساکسن یکی از ایالتهای امپراتوری مقدس روم کار کرد. او در هنر نقاشی پرتره شهرت داشت و برای پرترههای خود، از هر دو قطب؛ شاهزادگان آلمانی و رهبران اصلاحات پروتستانی، که با آغوش باز او را میپذیرفتند استفاده میکرد، که این روند سبب نزدیکی او با هر دوی آنها شد و از همین رهگذر از دوستان صمیمی مارتین لوتر، برادر روحانی شناخته میشد. او همچنین نقاشی موضوعهای مذهبی را نخست در کاتولیک سنتی، و سپس در تلاش برای پیدا کردن راههای نو برای تحول در مذهب لوتریانیسم و دیدگاههای این مذهب با هنر به راه انداخت. کراناخ در طول زندگی حرفهای خود به این روش ادامه داد و با نقاشیهای برهنه از گفتارهای مطرح در اسطوره شناسی و دین، کاتولیک سنتی را به نقد کشید. در کارگاه بزرگ نقاشی او کارهای زیادی از دیدگاه و روایتهای متفاوت موجود است. پسرش لوکاس کراناخ پسر، همراه با برادرش و دیگران، تا دههها پس از مرگ او با ایجاد نسخههای بیشتری از آثار پدر، کار او را ادامه دادند. لوکاس کراناخ را موفقترین هنرمند آلمانی در زمان خود میدانند.[۲]
کارهایهای مذهبی کرانباخ منعکس کنندهٔ گستردگی اصلاح طلبیهای پروتستانی او است که در نگرش شخصی او به تصاویر مذهبی جلوه گر است. در نخستین سری از کارهای مذهبی او، نقاشی چندین مدونا است. اولین حکاکی روی چوب (۱۵۰۵) او نیز نشان دهندهٔ مریم عذرا و سه تن از پرستاران در نماز قبل از به صلیب کشیدن عیسی مسیح است. بعدها او نقاشی ازدواج کاترین اسکندریه، یک سری از شهادتها، و صحنههایی از شوق دیدار (سفر عیسی به اورشلیم که به دستگیری و به صلیب کشیده شدنش انجامید) را ارائه داد.
پس از سال ۱۵۱۷ او نه تنها فقط گاهی و آن هم به ندرت به سراغ سوژههای قدیمی رفته، بلکه او به بیان برخی از اندیشههای اصلاح طلبان نیز پرداخت، اگر چه بیشتر پرترههای اصلاح طلبان و نقاشیهایی از صحنههای مذهبی مشترک بود. در یک نگاره از کارهای ۱۵۱۸ کرانباخ است در آن یک مرد در حال مرگ «روح خود را به خدا، بدن خود را به زمین، و دستاوردهای دنیوی خود را به بستگان خود ارائه میدهد»، روح بالا میرود به دیدار با سه گانگان در آسمان، به رستگاری میرسد که به روشنی پیدا است که پیام نقاش نشان دادن این است که رستگاری به ایمان وابستگی دارد و نه بر انجام کارهای خوب.
تشکر نظر شما نمی تواند ارسال شود
گزارش کردن نظر
گزارش ارسال شد
گزارش شما نمی تواند ارسال شود
بررسی خود را بنویسید
نظر ارسال شد
نظر شما نمی تواند ارسال شود
check_circle
check_circle